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Hola Chai, las incompatibilidades se sostienen siempre. Algunos atenuantes puede ser:
1. el acostrumbramiento (habituarse a comerlo y que el cuerpo aprenda a gestionarlo)
2. cocinar todo junto en un gran caldo o guiso va fusionando los ingredientes
3. Tener un agni fuerteUn abrazo
Hola Ale, en samagni las heces son como una banana madura y flotan justo por debajo de la superficie del agua.
Un abrazoEn este test no se generaliza. Si marcan mas de uno debe explicar porqué (si marcan uno solo también)
Hola Caro, me sumo a la charla tomando de nuestra consulta. Si bien también marqué alguito en vata, estoy de acuerdo con Consti en que no es el dosha que impresionaría predominar en vos, y que es importante incluir también al dosha pesado (kapha) en la alimentación cuando el cuerpo tiende a lo pesado.
Si vos asumieses que vata (liviano) es tu prakriti principal, el plan alimentario debería incluir pesado… y esto agravaría lo pesado que se está acumulando.
Un abrazo!Hola Caro, me sumo a la charla tomando de nuestra consulta. Si bien también marqué alguito en vata, estoy de acuerdo con Consti en que no es el dosha que impresionaría predominar en vos, y que es importante incluir también al dosha pesado (kapha) en la alimentación cuando el cuerpo tiende a lo pesado.
Un abrazo!Hola Salvador
1. No lo sé, habría que preguntarle a quienes crearon el Ayurveda! ja
2. Mamsa quiere decir músculo. Esa pregunta no la entendí bien. Decís porqué el dhatu no es el upadhatu?Un abrazo
Hola Ale, contame si te ha surgido alguna duda mas concreta.
Te cuento lo que sé a ver si te suma.
Para no mezclar «niveles de fuego», podríamos decir que:Tejas pertenece a una forma sutil del agni.
Pitta dosha pertenece a una forma «un poco más densa o encarnada» de pitta.
El Buddhi es un aspecto del complejo mental que suele asociarse al elemento fuego en general, ya que si está despierto permite procesar o digerir la información del mundo con sabiduría. Como conecta ambos mundos, el denso y el sutil, puede decirse que cuando está activo trae visión (no vista), es decir, la capacidad de ver en este mundo conectado con el todo. La introspección (ver dentro)
Al buddhi se lo ubica simbólicamente en el tercer ojo.
El subdosha es más denso que el Buddhi. Podríamos decir que cuando este aspecto más físico está en equilibrio el Buddhi puede estar en equilibro también.A pitta se lo divide en 5 subdoshas.
A alochakapitta se lo divide a su vez en dos partes:
Drishti Vaisheshika Alochaka Pitta: relacionado con los ojos y la vista. Cuando se desequilibra se altera la capacidad de ver con los ojos o se alteran los ojos.
Buddhi Vaisheshika Alochaka Pitta: relacionado con el buddhi y la visión, se ubica en el tercer ojo. Es un subdosha, por tanto puede desequilibrarse y traer síntomas también. Cuando se desequilibra falla la digestión mental. Sobreviene la ignorancia (olvidar nuestra verdadera naturaleza)sadhakapitta se ubica en mente y corazón y tiene que ver con la digestión de impresiones mentales y emociones. El equilibrio de este subdosha también está ligado a una mente clara y a la capacidad de gestionar sabiamente las emociones. Por lo que su buen funcionamiento también está relacionado con un Buddhi fuerte. Cuando las emociones y pasiones no se digieren correctamente se nubla el buddhi.
Un abrazo!
Hola Caro, como dice Consti, se podrían clasificar como:
blancas: pollo, pavo, conejo, pato
negras o rojas: vaca, ternera, jabali, cerdo, caballo, liebreSi bien el pollo es carne blanco, se considera que la pechuga es más blanca y magra y la patamuslo es un poco más roja o calentante que la pechuga.
Un abrazo
Hola Ale, me sumo a lo que dice Consti. En tu caso la tiroides ha sido quemada por la radiación, por lo que está en fase 6 de la samprapti o fase de cicatriz. En términos simples: no hay más tiroides, casi como si la hubiesen sacado. Por eso estás con una terapia de reemplazo o de sustitución ya que la tiroides no funciona más por estar quemada.
Un abrazoHola Ale, sí, en segundo año tomaremos brevemente algunos conceptos de biodecodificación, pero esta clasificación del cerebro triúnico o triuno no la tomamos en la escuela, por lo que no profundizaremos. Pero sí, el cerebro límbico es el encargado de la gestión y memoria emocional. Estaría en el medio entre el cerebro reptiliano (supervivencia) y el neocórtex (etapa más nueva del mamífera, pensamiento abstracto). y por tanto se lo llama «paleomamífero».
Un abrazo!
Hola Chai, como dice Consti, no lo incluimos en el test. Desde lo que he leído, y a modo de curiosidad, puedo decirte que la voz de vata puede ser «rasposa», algo disfónica o entrecortada. La de pitta es fuerte, «chillona», dominante. La de kapha es «suave», «dulce»o «melódica»
Un abrazoHola Mónica, yo tampoco conozco, porque tendría que hacerle el test para saberlo (tanto el físico como el fisiológico) y conocer qué doshas ha acumulado en el pasado… hacerle una consulta. Y por ahora no he atendido famosos 🙂 No es posible saberlo sólo con mirarlos. El test de fisiología es clave.
Gabriel Cousens comparte en sus libros que él es vata kapha.
Personas muy altas o muy bajas suelen tener algo de los 3 doshas, y por tanto dice el ayurveda que es difícil conocerles el dosha. Pero personas de talla media también pueden ser tridoshas.Un abrazo
Hola Anne, te prometo que esto les irá quedando claro a medida que avanzan con la cursada.
Como adelanto te digo que:1. en el cuerpo tratás a los doshas (gunas menores)
2. en la mente tratás a las mahagunas (rajas y tamas)En el plano de la mente, rigidez suele ser igual a tamas.
Un abrazo
Hola Salvador, esa frase es una mejor llave.
Podés ampliarle el mapa, tomando recursos de la PNL, como por ejemplo: no soy suficientemente brillante para la directora, pero sí para mi maestra y para mí. Por ejemplo.
O, mejor aún, aunque haya otras personas más brillantes, soy suficientemente brillante.
Al encontrar la frase uno puede jugar con ella para ampliarle el mapa y que pierda un poco su empuje.Un abrazo!